Conformar la Monarquía Hispánica: Cultura política y prácticas dinásticas en los siglos XVI y XVII (COMHIS)

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Conformar la Monarquía Hispánica: Cultura política y prácticas dinásticas en los siglos XVI y XVII (COMHIS)

PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN

Objetivos generales
A) La configuración dinástico-territorial de la Monarquía

1. Comprender la experiencia y la práctica territorial de la “monarquía compuesta” en el corto, medio y largo plazo al analizar casos de estudio específicos de los esbozados arriba, tanto en coyunturas concretas (condicionadas por las circunstancias internas y por los contextos internacionales que afectaron a la Monarquía), como en una perspectiva de larga duración a través de un seguimiento diacrónico. La cuestión de fondo a dilucidar es si dicha experiencia-práctica encerraba una lógica territorial reconocible y si esta lógica fue exclusivamente dinástica, o no lo fue.

B) El funcionamiento político de la Monarquía

2. Estudiar de modo interdisciplinar la configuración de la cultura política de los territorios de frontera a partir del análisis de las relaciones entre autoridad real y élites locales en diferentes ámbitos fronterizos de la Monarquía hispánica. Se prestará atención al lenguaje político de los diferentes agentes y grupos de poder operativos tanto a nivel transfronterizo, como local y cortesano, y a la peculiar conformación jurídico-política de los territorios de frontera entre los siglos XVI y XVII. Se tratará de poner en cuestión interpretaciones anacrónicas sobre la cultura política y el gobierno territorial de la Monarquía antes del surgimiento de los estados-nación liberales en la Península Ibérica, en especial, en relación a los conceptos de identidad, frontera y soberanía.

3. Analizar cuáles eran los ‘límites’ que planteaba en la práctica la propia ‘grandeza’ de la Monarquía Hispánica, entendiendo esta grandeza tanto en sus dimensiones territoriales e influencia exterior, como en los compromisos adquiridos para preservar su reputación, su fe y sus intereses en el marco dinástico-político más amplio de la Casa de Austria. La manera en que se gestionaban dichos límites, la proyección simbólica y las construcciones culturales e ideológicas que constituían esta poderosa imagen de la Monarquía, así como la atracción o el rechazo que suscitaba en propios y extraños serán objeto de nuestra atención.

C) La construcción de identidades colectivas (particulares y comunes) reconocibles en la Monarquía

4. Analizar cómo se forman, transforman y expresan las identidades colectivas, examinando en qué medida los derechos dinásticos de los Habsburgo y de los Borbón sobre ciertos territorios, presuntos o reales, y la fuerza de las armas condicionaron la fractura de identidades comunitarias antiguas; pero también cómo la consolidación de élites mixtas transnacionales hispano-flamencas y la divulgación de una religiosidad católica oficial fueron capaces de generar una identidad común que trascendiera las identidades múltiples que convivían en los Países Bajos meridionales.
Duración: 30 de Diciembre de 2016 - 29 de Diciembre de 2020 (4 años)

Patrocinio: Proyecto I+D Excelencia - Dirección General de Investigación Científica y Técnica - Subdirección General de Proyectos de Investigación
Ministerio de Economía, Industria y Competitividad (ref.ª HAR2016-76214-P)

Centro: Departamento de Historia y Filosofía (Universidad de Alcalá)

La configuración dinástico-territorial se estudia a partir del debate de alternativas surgido en torno a la conveniencia de separar, conservar, retener e, incluso, permutar ciertos patrimonios con otras dinastías europeas que planeó sobre todos los soberanos Habsburgo durante las dos centurias. Este debate, ligado a la posición que tales patrimonios debían ocupar en el aleatorio agregado de territorios que vincularon, permite reconocer las posibilidades o limitaciones que dicho agregado presentó para funcionar como un verdadero sistema imperial, donde los territorios no se podían pensar aisladamente. Se trata de comprobar en qué medida les fueron atribuidas funciones específicas y un estatus político proporcionado a ellas, porque ambas variables, la función y el estatus dentro del sistema, habrían de condicionar necesariamente las prioridades de conservación patrimonial en el transcurso del tiempo.

Del funcionamiento político, se estudia la praxis de gobierno específica de los territorios de frontera, donde los límites prácticos de la soberanía monárquica se ponían a prueba de modo más explícito y constante por sus características peculiares, distintas a las que poseían los territorios situados lejos de potenciales enemigos; se abordan las áreas fronterizas de la Península Ibérica (fronteras franco-hispana y luso-hispana), analizando las consecuencias sociales, culturales y políticas derivadas de la condición fronteriza con el fin de comprobar si efectivamente los territorios fronterizos y sus élites desarrollaron formas políticas e identitarias específicas que determinaron su configuración interna y un estatus peculiar en el entramado territorial de la Monarquía. También se estudia el modo en que la Monarquía proyectó su influencia y el modo en que gestionó determinados conflictos por vías alejadas de la coacción y la imposición forzosa, con el fin de valorar qué agentes, retórica y mecanismos se emplearon para su resolución o para su memoria.

Los procesos de construcción identitaria se estudian ligados a territorios concretos: Cataluña, Navarra y los Países Bajos meridionales. En unos casos, se examina la dimensión territorial de la identidad, mientras que en otros el territorio obra como marco de un análisis centrado en mecanismos que conectan a los individuos para generar identificación. Pero en conjunto se estudian procesos de identificación capaces de generar sentimientos de pertenencia, filiación y lealtad ampliamente compartidos, y capaces también de favorecer la convivencia de identidades colectivas múltiples en marcos comunes que las trascienden y acogen, con el fin de abordar el problema de cómo los Habsburgo de Madrid se propusieron elaborar una nueva identidad colectiva para el conjunto de la Monarquía.